江西多地抢棺砸棺 官方有祭黄帝

江西多地抢棺砸棺背后专家热评：殡葬产业化隐忧原标题：【长城评论】“抢棺砸棺”背后是殡葬产业化隐忧今年夏天，江西多地方出现“抢棺砸棺”的场景：执法队进村入户，强行将村民的棺材抬走，成百上千副棺木，密密麻麻地在空地上堆积如山，挖掘机一锤一锤捣毁，一口口的棺材瞬间化为碎木。《

江西多地抢棺砸棺背后 专家热评：殡葬产业化隐忧原标题：【长城评论】“抢棺砸棺”背后是殡葬产业化隐忧今年夏天，江西多地方出现“抢棺砸棺”的场景：执法队进村入户，强行将村民的棺材抬走，成百上千副棺木，密密麻麻地在空地上堆积如山，挖掘机一锤一锤捣毁，一口口的棺材瞬间化为碎木。

《左传》中说，“国之大事，在祀与戎”，即，对于国家而言，最重要的事情无外乎两个，一曰祭祀，一曰战争。

祭祀与神灵和先人有关，战争则与敌人有关。

普通百姓自然不会把打仗作为家庭大事，对于他们来说，最重要的是婚丧嫁娶这样的人生大事——婚与丧，一喜一悲，正映衬着人生的悲喜剧。

国家的祭祀与个体的丧葬是如此的重要，以至于围绕着它们而形成的一系列传统与风俗，对今天的人们产生了、并且仍在产生着持续的影响，我们仍然需要通过它们以及与它们有关的仪式来获得民族与家庭、家族的归属感，感受那穿透时间的血脉相连。

所以，官方有祭黄帝、祭炎帝，民间则有丧葬、清明节。

今天的很多人对于与丧葬有关的一切已经有了更加理性的、现代的认识，但在一些地方，仍然有很多人对传统的丧葬模式有着近乎执拗的坚持。

对于他们来说，棺材既是一个实体，也是一个象征，是死后埋葬的载体，也是入土为安的精神安慰。