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江西多地抢棺砸棺 官方有祭黄帝

江西多地抢棺砸棺背后专家热评:殡葬产业化隐忧原标题:【长城评论】“抢棺砸棺”背后是殡葬产业化隐忧今年夏天,江西多地方出现“抢棺砸棺”的场景:执法队进村入户,强行将村民的棺材抬走,成百上千副棺木,密密麻麻地在空地上堆积如山,挖掘机一锤一锤捣毁,一口口的棺材瞬间化为碎木。《

江西多地抢棺砸棺背后 专家热评:殡葬产业化隐忧原标题:【长城评论】“抢棺砸棺”背后是殡葬产业化隐忧今年夏天,江西多地方出现“抢棺砸棺”的场景:执法队进村入户,强行将村民的棺材抬走,成百上千副棺木,密密麻麻地在空地上堆积如山,挖掘机一锤一锤捣毁,一口口的棺材瞬间化为碎木。

《左传》中说,“国之大事,在祀与戎”,即,对于国家而言,最重要的事情无外乎两个,一曰祭祀,一曰战争。

祭祀与神灵和先人有关,战争则与敌人有关。

普通百姓自然不会把打仗作为家庭大事,对于他们来说,最重要的是婚丧嫁娶这样的人生大事——婚与丧,一喜一悲,正映衬着人生的悲喜剧。

国家的祭祀与个体的丧葬是如此的重要,以至于围绕着它们而形成的一系列传统与风俗,对今天的人们产生了、并且仍在产生着持续的影响,我们仍然需要通过它们以及与它们有关的仪式来获得民族与家庭、家族的归属感,感受那穿透时间的血脉相连。

所以,官方有祭黄帝、祭炎帝,民间则有丧葬、清明节。

今天的很多人对于与丧葬有关的一切已经有了更加理性的、现代的认识,但在一些地方,仍然有很多人对传统的丧葬模式有着近乎执拗的坚持。

对于他们来说,棺材既是一个实体,也是一个象征,是死后埋葬的载体,也是入土为安的精神安慰。

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