儒家文化圈 但却被儒家文化圈接受

儒家文化圈是以儒家文化构建基础社会的区域的统称。基本特征儒家社会的基本文化特征以人伦道德构建儒家社会。注重家庭。注重知识。敬天、奉祖。主要关心现世世界，而不是鬼神来世。儒家的核心价值观：仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻

儒家文化圈是以儒家文化构建基础社会的区域的统称。

基本特征儒家社会的基本文化特征以人伦道德构建儒家社会。

注重家庭。

注重知识。

敬天、奉祖。

主要关心现世世界，而不是鬼神来世。

儒家的核心价值观：仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻、节。

地区分布儒家文化圈主要地区有中国大陆、香港、澳门、台湾、朝鲜、韩国、日本、越南、新加坡等地。

儒家文化圈与世界全球有三大国际性文化圈，即基督教文化圈、伊斯兰教文化圈和儒家文化圈。

基督教社会主要分布在欧洲、美洲、澳洲等地，伊斯兰社会主要分布在亚洲西部、南部和北非等地，儒家社会主要分布在东亚等地。

在近代，近代科学技术和自由民主的现代理念从西方传入儒家文化圈，同时传入的还有共产主义等各种思潮。

目前，在中国大陆、朝鲜、越南，官方仍然奉共产主义为权威。

而在其他地区，则建成了现代民主政治。

在纪年历法上，伊斯兰社会采用伊斯兰历法，以默罕默德出走麦地那的日子（西元622年7月16日）为纪年首日。

基督教社会采用阳历的耶历，以耶稣出生开始纪年。

近代以来耶历随著西方的扩张被许多地区采用，成为目前世界最通行的纪年历法，虽然不被伊斯兰文化圈接受，但却被儒家文化圈接受。

儒家社会采用阴历，以君王年号纪年。

近代以来，在日本，由於保留君主制，仍然采用传统的君王年号纪年，不过改用阳历。

1912年中华民国建立后，以国号纪年，同时兼埰传统阴历和作为阳历的耶历，为今台湾地区沿用。

在中国大陆，中华人民共和国成立后采用西元（耶历）纪年法，并定其为「国历」、「公历」，而民间仍然同时沿用阴历。

基於文化的因素，在儒家社会有不少人建议采用孔历纪年，即以孔子出生日期为元年首日；孔子诞生於周灵王廿一年阴历八月廿七，依耶历为西元前551年9月28日。

在儒家社会地区，往往同时伴随佛教、道教的传播。

儒家社会往往采用汉字，有人称为汉字文化圈，但某些儒家社会国家已经废除汉字，并不采用汉字。

历史儒家学说初步形成於中国春秋时期，约西元前500年前后，创始人为孔子。

以后经孟子、荀子等人的发展，更趋成熟。

汉武帝在元光元年（西元前134年）采纳董仲舒「独尊儒术」的建议，儒家学说成为国家信仰，中国进入儒家社会。

以后，儒家学说又传播到朝鲜、日本、越南等地区，在这些地区发展，并成为官方学说。

同时，在儒家社会，儒家思想的影响也深入到人们的日常生活。

近代以来，则在不少地区失去官方地位，甚至在某些地区如中华人民共和国，曾经成为官方打压的对象，但这并不能改变儒家思想对社会的广泛影响。

白荏苒2021-04-10 20:00:16儒家文化的社会结构是个人-家-国-天下，儒家文化传承的具体形式就是礼仪。

各个环节都有礼仪来对人和人际关系做约束，每一个环节都要求社会关系十分稳定。

在道德约束的生活环境中，个人才能实现社会价值。

这也是为什么儒家那么重视“礼”与“仁”的原因。

仁是个人的道德，礼是道德的表现，以礼彰显仁，以仁充实礼。

但游牧民族住的比较分散，这种风俗-道德-礼仪-口碑的约束力对个人来说作用不够大，因此人际关系也略显松散，文化本身的凝聚力不足。

再者，跟儒家文化是农耕文化也有关系。

通常农耕文化比较悠闲，有足够的时间来让文化繁复繁复再繁复，用种种繁复的约束来稳固社会，同时也确立了文化的社会影响力。

游牧文化看天吃饭的成分要比农耕文化多的多，注定是操心的事要多出不少。

如果你需要马列主义解释，那就是经济基础决定上层建筑，生产方式决定文明形态。

（套话，供做作业参考。

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