婺州窑 而是在做生活

提示：“作为一个手艺人，最希望的就是自己的每件作品都能长远流传下去。而这些作品，需要一个属于它的名字。”武义小伙徐君琳，捧yj5953通讯员王铁凝记者汪蕾文/摄“作为一个手艺人，最希望的就是自己的每件作品都能长远流传下去。而这些作品，需要一个属于它的名字。”武义小伙徐君琳，捧着一对亲手设计烧制的婺州窑作品，像是看待自己孩子一样的溺爱。“这对作品以官窑的青釉和婺州窑的灰釉结合青瓷工艺制成，绘

提示： “作为一个手艺人，最希望的就是自己的每件作品都能长远流传下去。

而这些作品，需要一个属于它的名字。

”武义小伙徐君琳，捧yj5953通讯员 王铁凝 记者 汪 蕾 文/摄“作为一个手艺人，最希望的就是自己的每件作品都能长远流传下去。

而这些作品，需要一个属于它的名字。

”武义小伙徐君琳，捧着一对亲手设计烧制的婺州窑作品，像是看待自己孩子一样的溺爱。

“这对作品以官窑的青釉和婺州窑的灰釉结合青瓷工艺制成，绘着‘吉祥’与‘如意’，包含了美好的寓意。

”这对作品的诞生，意味着他梦寐已久的青春派婺州窑品牌———“婺今缘”正式诞生。

他说，这是一群年轻人因为热爱金华瓷器而创立的品牌。

放弃杭州事业，回家乡学陶艺初见徐君琳，他留着时尚的中分头，一件白背心也挺潮的，很难将他与传统手艺联系到一起。

事实上，他从小就对陶瓷情有独钟，大学时也选择了与陶瓷息息相关的设计专业。

学习制陶前，他时常会设计一些陶艺的图片稿，这是他生活里重要的组成部分。

2011年，徐君琳正式学习制陶，开始接触的就是婺州青瓷。

那时候，他已经在杭州发展六年，有一家自己的公司，势头正好，他却毅然决定回到武义。

“公司生意是好，做的却不是自己最热衷的工作，久了觉得很疲惫。

”回到武义后，他开始在武义婺州窑陶瓷研究所学习。

“那里有来自各个窑口的师傅，我就跟着他们制陶，辛苦但很充实。

”炼泥、拉胚、刻花……每每看着陶泥在手中转动时，徐君琳心中都有难以言表的兴奋。

学有所成之后，徐君琳购买了窑炉，自己在家制陶售卖，一边继续学习，一边寻找客源。

他说，那段日子最苦最累，但看着一件件作品在自己手中诞生，再疲惫都总是愉悦的。

“这是小众的收藏品，一开始销量不好，只有少数热爱陶艺的人会购买。

”在不断学习和推广的过程中，徐君琳熬过了最困难的创业期，熬来了属于自己的陶馆和稳定客源。

烧窑，做生活的艺术家在制陶的过程中，烧窑是最讲究的步骤，一不小心就会把精心制作的作品给烧坏。

每次烧窑，徐君琳都会守在窑炉边，时刻看着温度，每过一段时间就要调节。

实在没空，他才麻烦爷爷或大伯帮忙。

如今，家里每个人都练就了看窑的本事。

徐君琳20多天会烧窑一次，每次大概有200件他设计的作品，杯子、暖酒器等；还有100多件体验制陶客的作品。

曾有人对徐君琳说，你可算个艺术家。

他却不这么认为。

“在古代，陶瓷原本是与生活息息相关的东西，吃饭的碗、喝茶的杯，都是陶器。

现在，玻璃、铁制品日益繁多，陶制物件正逐渐淡出人们的视线。

”在他看来，泡在窑炉里烧窑并不是为了赚钱，而是做生活的艺术家。

“我不是在做艺术，而是在做生活，这些传统工艺应该在我们手里保护起来，一代一代传承下去。

”在徐君琳的作品中，有许多绘着文字的杯子———“吉祥”、“如意”、“佛”……这是他主打的“私人定制”项目。

他希望陶瓷能在年轻人中流行起来。

“我要把婺州窑做得很潮又很土，创新在符合年轻人口味的同时，不忘老一辈的传统，要让更多年轻人爱上传统工艺。

”徐君琳说，虽然现在国家对传统工艺越来越重视，婺州窑作为金华本土手艺，却鲜有年轻人涉足制陶事业，他希望有更多的人可以投身进来，共同打响这项婺州传统工艺。