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羡慕嫉妒恨是什么意思 行善事则为君子

“羡慕嫉妒恨”这是今年流行于港台的一串词,仔细品味还是相当地绝妙,人因不满情绪的递增而强烈到差不多不能自持。“羡慕嫉妒恨”,不能把它分开,不要写成“羡慕、嫉妒、恨”,那将会削弱它的表达效果,甚而使之韵味尽失。“羡慕嫉妒恨”是一种修辞。而且,“羡慕嫉妒恨”不仅强化了中心词“嫉妒”的表达效果,还包含了

“羡慕嫉妒恨”这是今年流行于港台的一串词,仔细品味还是相当地绝妙,人因不满情绪的递增而强烈到差不多不能自持。

“羡慕嫉妒恨”,不能把它分开,不要写成“羡慕、嫉妒、恨”,那将会削弱它的表达效果,甚而使之韵味尽失。

“羡慕嫉妒恨”是一种修辞。

而且,“羡慕嫉妒恨”不仅强化了中心词“嫉妒”的表达效果,还包含了嫉妒的结构层次和来龙去脉——嫉妒,从何而来,又将向何处去? 嫉妒从羡慕来。

羡慕是看到别人有某种长处、好处或有利条件,希望自己也有;嫉妒则是看到别人拥有这些东西,情绪抵触,心生恨意,你越是“向阳石榴红似火”,他越是“背阴李子酸透心”。

日本的阿部次郎在《人格主义》中讲道:“什么是嫉妒?那就是对于别人的价值伴随着憎恶的羡慕。

”歌德讲得更透彻:“憎恨是积极的不快,嫉妒是消极的不快。

所以嫉妒很容易转化为憎恨,就不足为奇了。

”羡慕——嫉妒——恨,正好画出了嫉妒的生长轨迹,始于羡慕终于恨。

羡慕只是嫉妒的表层,恨才是嫉妒的核心。

那么,恨什么呢?在我国古代的一些典籍中,把“嫉”和“妒”作了区分,如王逸为《离骚》“各兴心而嫉妬”作注:“害贤曰嫉,害色曰妬。

”。

译成现代文,“嫉”大概相当于“红眼病”,侧重点在才能和仕途;“妒”大约相当于“吃醋”,侧重点是性和情爱。

撮其要旨,一“贤”一“色”,男才女貌,是最易招致忌恨的。

其实,嫉妒是人的一种本能。

谁没有嫉妒过别人?只是每个人的嫉妒心之强弱不同罢了。

据美国的一项研究表明,“微妒”可以激发人的进取心和竞争意识,似乎并非什么坏事。

所谓“微妒”,犹如菜肴中起调味作用的佐料,而佐料终究不能当饭吃。

如果一个人的嫉妒心过于强烈,“中夜恨火来,焚烧九回肠”,整日里痛苦着别人的幸福,幸福着别人的痛苦,长之以往,人何以堪! 常言道,距离产生美,而近距离却产生嫉妒。

《世说新语》里有“妒前无亲”一语,我觉得“妒前”(痛恨站在自己前面、超过自己的人)这个词儿特别精妙传神。

培根说过:“人可以容忍一个陌生人的发迹,但绝不能忍受一个身边人的上升。

”而人一旦暗生嫉妒,看人的眼光立马就“独到”了,量人的尺度也分外地“严格”了。

他会凝神屏息地等待着你出点情况,甚而处心积虑为你设计制造一些情况。

写到这里,就不能不提到小人。

何谓小人?唐太宗说得最简明:行善事则为君子,行恶事则为小人。

前不久,从网上读到一篇谈小人与嫉妒的杂文,文后有一个跟帖反问:“费无忌是一个不折不扣的小人,你能说他嫉妒吗?”费无忌当然是一个小人,但同时也是一个不折不扣的嫉妒狂,有史实为证。

嫉妒且狂,是小人最显著的特征之一。

《圣经》称嫉妒为“凶眼”。

小人不仅有“凶眼”,而且还会充当“凶手”。

因为一般的嫉妒,只是停留在心理层面上的“忌恨”,对别人并不造成伤害;而小人则会在“忌恨”之后采取一系列“后续手段”,用毁谤、打击甚而戕害他人的卑鄙手法来增加自己的相对高度,以达到其目的。

“羡慕嫉妒恨”!恨源于嫉妒,嫉妒源于羡慕——换言之,恨源于爱,嫉妒源于不如人。

对一个人来说,被人嫉妒即等于领受了嫉妒者最真诚的恭维,是一种精神上的优越和快感;而嫉妒别人,则会或多或少地透露出自己的自卑、懊恼、羞愧和不甘,对自信心无疑是一个打击。

学到知羞处,才知艺不精。

一个人正是透过嫉妒这种难于启齿的情感,才真切地意识到了自己的不如人处。

临渊羡鱼,不如退而结网。

此其时也,不要恨人家够猛够强,要恨就恨自己顽铁不成精钢,化嫉妒为力量,自觉地把“恨”转化为“狠”,下苦用力,自强不息,使自己真正有点长进才是。

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