天使撒旦 你为推罗王作起哀歌

撒旦(Satan)，圣经中的恶魔（或称魔鬼撒旦），反叛耶和华的堕落天使（FallenAngels）。他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。希伯来文的本意为“敌对者”(Adversary)，在某些宗教信仰的经典里都曾被提及。另一说法认为撒旦就是堕天使路西法。在

撒旦(Satan)，圣经中的恶魔（或称魔鬼撒旦），反叛耶和华的堕落天使（Fallen Angels）。

他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。

希伯来文的本意为“敌对者”(Adversary)，在某些宗教信仰的经典里都曾被提及。

另一说法认为撒旦就是堕天使路西法。

在《旧约圣经》中关于撒旦有著如下的描述：“人子啊，你为推罗王作起哀歌，说主耶和华如此说：你无所不备，智慧充足，全然美丽。

你曾在伊甸神的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉，和黄金；又有精美的鼓笛在你那里，都是在你受造之日预备齐全的。

你是那受膏遮掩约柜的基路伯；我将你安置在神的圣山上；你在发光如火的宝石中间往来。

你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又察出不义。

因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从神的山驱逐你。

遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。

你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧，我已将你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见。

你因罪孽众多，贸易不公，就亵渎你那里的圣所。

故此，我使火从你中间发出，烧灭你，使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。

”（以西结书28:12-18）在认识“撒旦”之前，必须先确立几个基本的概念：(1)“撒旦”，于西伯来文中，乃敌对者、剧毒的光辉使者……等之意。

(2)“撒旦”之名，并非一个实名，仅为号称。

(3)“撒旦”一词，意味著“最恶的”之意，乃形容词化身的名词。

魔鬼撒旦，是一个普及的错误观念，与基督教等的刻意误导。

整体说起来，“撒旦”一词从来都不是一个存在的名字，仅仅为一个“恶”的代名词与形容词，意味著“行恶事的人”、“背道而驰的敌人”等等。

当“撒旦”二字成了史诗中那有名的堕落者的代名词后，其实也只仅仅代表了他是“最恶的”、“恶极的”——从来都不是该者在堕落后的名字。

撒旦的存在证明撒旦真实存在的主要证据，不是根据经验或传奇的故事，而是依从圣经的话语。

无论是旧约或新约，都确定撒旦的存在。

创世记第三章的蛇，就是代表撒旦；并且所宣布的审判（创三15），也一定是指撒旦而说的。

约伯记二章1节特别提到，在神面前控告约伯的是撒旦。

历代志上二十一章2节也提到，是撒旦令大卫数点以色列人的。

撒迦利亚书三章1至2节又说，撒旦在神面前控诉人。

虽然以赛亚书十四章12至17节，和以西结书二十八章11至19节，都没有明文提到是指撒旦而说，但我们有足够理由相信，这些经文是描述撒旦原初的景况，和后来的堕落。

新约有不少经文都见证，撒但是真正存在的。

每一位新约作者都提到撒但，有十九卷新约书卷也提到撒旦（比较太四10，十二26；可一13，三23、26，四15 ；路十一18，二十二3；约十三27等）。

基督自己就提过撒但二十五次。

基督真确的话语，是撒但存在的最有力证据。

撒旦的名字，除了在未堕落前称为路西弗（Lucifer）或基路伯（cherub）外，新约旧约都提到不少撒但的名字，这些都是撒旦存在的证据，并可说明他的败坏本性。

撒旦的性格撒旦显明的人格属性：论到撒旦，圣经提到他有三方面主要的格性。

撒旦是有智慧的，他有计划；他的作为充满诡诈（弗六11）。

撒旦欺诈的作为，证明他能够思想，又能够做一连串的计划；可以欺骗人（启十二9）。

他熟悉圣经（欺骗的手法），更显明他的智慧（太四5至6）。

撒旦是有感情的，他想提升自己，高过神的管治，这就证明了他有欲望（赛十四12至17；注意「我要」二字）。

撒旦用诡计引诱初信者（提前三6）；他因为知道自己在地上时日无多，就极其气愤（希腊文thumon）（启十二12）。

撒旦也有意志，因为他企图引诱基督犯罪（太四3）。

撒但希望象神，也正好反映出他的意志（赛十四13至14）。

撒旦显明的人格行为：撒旦说话（伯一9至10），试探基督（太四3），定下诡计（弗六11）。

并控告信徒（启十二10）。

除此以外，撒旦也是诡诈的，他定意要打败基督徒。

他的计谋和他对信徒的敌意，在彼得前书五章8节有清楚的描述。

撒旦被描绘成一头狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。

他不停控告基督徒（启十二9至10）。

他设下计谋（希腊文methodeia），要使徒跌倒（弗六11）。

这种种的特质，都说明了撒但是有位格的。

撒但的始源和本性撒旦原本的状况：以西结书二十八章12至15节，描写描但未堕落前的光景。

他在神面前拥有崇高的地位；天上的美物环绕他（二十八13）。

他称为「受膏遮掩约柜的」，他在神面前拥有至高的尊荣（二十八14、16）。

以赛亚提到，他是至高的天使，称为「明亮之星、早晨之子」（十四12）。

但他后来成为神的最大仇敌（希伯来文Satan），他就不再拥有以上这些尊荣的称号。

但未堕落前的撒但，是充满智慧和荣美的，也是没有瑕疵的（结二十八12、15）。

撒旦的堕落：以西结书二十八章和以赛亚书十四章，都有形容撒但的堕落。

因所犯的罪，撒但被逐离神的面（结二十八16）。

撒但堕落的原因是骄傲；他因美丽而心里自高，他的智慧令他败坏（二十八17）。

这句撒旦的审判撒旦从原初高升的位置堕下：这位受膏的基路伯撒旦，带领了一大群天使，可能是所有天使的三分之一，从天上堕下（结二十八16至17；启十二4）。

伊甸园中宣告了撒旦最后的失败：神让撒旦知道，他会有少许胜利（「你要伤他的脚跟」），但基督会借着十字架得着大胜利（「他要伤你的头」创三15）。

因着十字架，撒旦失掉了能力：带着人性的基督，借着代替性的死，打败了撒旦；令撒旦在信徒生命中失去能力（来二14）。

撒旦在大灾难中被逐离天上：被逐离天上（启十二13）是一项审判。

这天上也许是指星体的天，也称为第二层天（不是神所在的天）。

撒旦会被捆缚一千年：当基督荣耀地降临，撒旦会被捆缚一千年，锁在无底坑中，在千禧年内，他不能再出来迷惑地上的人（启二十2至3）。

撒旦最后会被丢在火湖里：千禧年结束，撒旦会被释放，迷惑许多人，导致一场对神的叛乱。

但他会被打败，到最后要被丢在火湖里，直到永远（启二十7至10）。

熊亿2021-04-09 10:30:06撒旦 黑暗天使 由于他的力量是“抵制一切美好”所以许多人把他将恶魔等同 其实他初始只不过是一个普通的天使 但是他掌管的是 黑暗和灾难，所以心中不停地与上帝对立，上帝之所以不清除他是因为他可以检验人们是否真正信服上帝。

圣经中有许多例子，撒旦给予人们疾病，困苦，疼痛，有许多人就因为身体的感觉和疼痛背叛上帝，背叛自己的灵魂。

所以不要再对撒旦抱着特别排斥的心里，他也只是一个天使，你只要明白，当疾病，困难，苦难，疼痛，降临你时，那就是上帝派撒旦降临你身边，为的就是考验你的心灵和诚实，所以无论发生什么 你只要有着平静的心，不狂乱，不亵渎，不低弥，这样撒旦自然会走开